Soạn bài Hồn Trương Ba, da hàng thịt| Văn 12 tập 2 kết nối tri thức

1. Soạn bài Hồn Trương Ba, da hàng thịt: Chuẩn bị 

1.1 Tìm hiểu về tác giả Lưu Quang Vũ 

a. Tiểu sử

- Lưu Quang Vũ (17/4/1948 – 29/8/1988) là một nhà thơ, nhà văn và nhà soạn kịch nổi tiếng của Việt Nam.

- Ông sinh ra tại xã Thiệu Cơ, huyện Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ, nhưng quê gốc lại ở quận Hải Châu, thành phố Đà Nẵng.

- Gia đình:

• Cha của ông là nhà viết kịch Lưu Quang Thuận, mẹ là bà Vũ Thị Khánh.

• Lưu Quang Vũ đã kết hôn hai lần; lần đầu với diễn viên điện ảnh Tố Uyên vào năm 1969 nhưng ly hôn vào năm 1972. Lần thứ hai, ông kết hôn với nữ thi sĩ Xuân Quỳnh năm 1973.

• Em gái ông, Lưu Khánh Thơ, hiện công tác tại tòa soạn Tạp chí Nghiên cứu Văn học của Viện Văn học.

• Em trai, Lưu Quang Hiệp, từng là hiệu trưởng Trường Đại học Thể dục Thể thao 1.

• Một em trai khác, Lưu Quang Định, hiện là tổng biên tập của báo Nông thôn ngày nay.

• Lưu Quang Vũ và Tố Uyên có một con trai tên là Lưu Minh Vũ, hiện đang làm việc tại Đài Truyền hình Việt Nam.

• Ông và Xuân Quỳnh có một con trai đặt tên là Lưu Quỳnh Thơ, tên ở nhà là Mí. Lưu Quỳnh Thơ đã mất khi 13 tuổi trong một vụ tai nạn cùng với cha mẹ vào năm 1988.

- Khi tài năng của ông đang vào độ chín, Lưu Quang Vũ đã qua đời trong một tai nạn ô tô trên quốc lộ số 5 tại Hải Dương, cùng với người bạn đời Xuân Quỳnh và con trai Lưu Quỳnh Thơ.

b. Sự nghiệp

- Từ 1965 đến 1970, ông nhập ngũ và phục vụ trong Quân chủng Phòng không-Không quân. Đây là giai đoạn thơ Lưu Quang Vũ bắt đầu phát triển mạnh mẽ.

- Từ năm 1970 đến 1978, sau khi xuất ngũ, ông làm nhiều công việc khác nhau để kiếm sống, bao gồm làm tại Xưởng Cao su Đường sắt do Tạ Đình Đề quản lý, hợp đồng với nhà xuất bản Giải phóng, chấm công cho một đội cầu đường, và vẽ pa-nô, áp-phích,…

- Từ 1978 đến 1988, Lưu Quang Vũ giữ chức biên tập viên tại Tạp chí Sân khấu và bắt đầu sáng tác kịch nói với vở kịch đầu tay "Sống mãi tuổi 17," viết lại theo kịch bản của Vũ Duy Kỳ.

- Lưu Quang Vũ được truy tặng giải thưởng Hồ Chí Minh đợt 2 (2000) về nghệ thuật sân khấu.

c. Tác phẩm tiêu biểu 

Ông để lại di sản văn học đồ sộ gồm kịch, thơ và tiểu luận, với các tác phẩm như: 

• Thơ: Hương cây, Mây trắng của đời tôi, Di cảo, Bầy ong trong đêm sâu,…

• Văn: Mùa hè đang đến, Người kép đóng hổ, Một vùng mặt trận.

• Kịch: Hồn Trương Ba da hàng thịt, Điều không thể mất, Ai là thủ phạm,…

• Tập tiểu luận: Diễn viên và sân khấu. 

d. Phong cách sáng tác: 

- Thơ ca của Lưu Quang Vũ không chỉ có sự bay bổng mà còn thể hiện khao khát hòa nhập vào cuộc sống. Tác phẩm của ông đầy cảm xúc và mang một sắc thái riêng biệt, luôn tạo ra những rung động, suy tư cho người đọc trước những nỗi niềm trăn trở.

- Các vở kịch và tác phẩm của ông đều mang tính nhân văn, truyền tải những bài học sâu sắc về con người và cuộc đời. Điều này xuất phát từ trải nghiệm của Lưu Quang Vũ với những tháng ngày lao đao, cuộc sống bất ổn, gia đình tan vỡ, và sự tác động của chiến tranh cùng những tiêu cực trong xã hội.

- Một trong những tác phẩm nổi bật trong sự nghiệp sáng tác của ông là vở kịch "Hồn Trương Ba da hàng thịt." Tác phẩm này nói về bi kịch của Trương Ba, người tha thiết khao khát được sống đúng với bản thân mặc dù phải sống dựa vào thân xác hàng thịt.

1.2 Tìm hiểu về tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt

a. Hoàn cảnh ra đời

- Vở kịch "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" được viết vào năm 1981 nhưng ra mắt công chúng vào năm 1984. Đây là một trong những tác phẩm đặc sắc nhất của Lưu Quang Vũ, đã được công diễn nhiều lần cả trong và ngoài nước.

- Dựa trên một cốt truyện dân gian, Lưu Quang Vũ đã chuyển thể thành vở kịch hiện đại, đặt ra nhiều vấn đề mới mẻ có tư tưởng, triết lý và nhân văn sâu sắc.

- Đoạn trích nằm trong cảnh VII và đoạn kết của vở kịch.

b. Tóm tắt

Trương Ba là một người làm vườn hiền lành, chất phác, hết mực yêu thương gia đình, đặc biệt là vợ và cháu gái. Ông nổi tiếng với khả năng chơi cờ và lối sống thanh cao. Tuy nhiên, do sự tắc trách của Nam Tào, Trương Ba đột ngột qua đời dù vẫn khỏe mạnh. Để sửa sai cho Nam Tào và mong có người chơi cờ cùng mình, Tiên Đế Thích đã dùng phép thuật để hồn Trương Ba nhập vào xác của một anh hàng thịt vừa chết. Hồn Trương Ba phải đau đớn vật lộn với những ham muốn bản năng của thân xác mới. Theo thời gian, hồn ông cũng dần bị tha hóa, khiến gia đình tan nát và tràn ngập nỗi buồn. Trương Ba quyết định thắp nhang gọi Đế Thích để xin rời khỏi xác anh hàng thịt. Đế Thích đã tìm mọi cách khuyên can và đề xuất giải pháp thay thế hấp dẫn hơn – cho Trương Ba nhập vào xác cu Tị đang hấp hối. Tuy nhiên, Trương Ba lại xin cho cu Tị sống và kiên định chọn cái chết, từ chối việc nhập vào bất kỳ thân xác nào khác, bởi ông không muốn "bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo."

c. Bố cục (3 phần)

• Phần 1 (từ đầu đến “Vợ Trương Ba bước vào”): Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và xác hàng thịt.

• Phần 2 (tiếp theo đến “Không cần!”): Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và các thành viên trong gia đình.

• Phần 3 (còn lại): Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba, Đế Thích và quyết định cuối cùng của hồn Trương Ba.

d. Giá trị nội dung

Qua đoạn trích từ vở kịch "Hồn Trương Ba, da hàng thịt", Lưu Quang Vũ gửi đến người đọc thông điệp: Sống làm người là quý giá, nhưng sống đúng với bản thân, với những giá trị vốn có lại quý giá hơn. Sự sống chỉ thực sự có ý nghĩa khi con người được sống hài hòa giữa thể xác và tâm hồn. Con người cần phải nỗ lực đấu tranh với nghịch cảnh và chính mình, chống lại sự tầm thường để hoàn thiện nhân cách và hướng đến những giá trị tinh thần cao đẹp.

e. Giá trị nghệ thuật

- Tình huống và xung đột kịch được xây dựng độc đáo và hấp dẫn.

- Lời đối thoại mang đậm chất triết lý, giàu kịch tính, tạo chiều sâu ý nghĩa cho vở kịch.

- Hành động của nhân vật phù hợp với tính cách và hoàn cảnh, góp phần phát triển tình huống và xung đột kịch.

- Nghệ thuật độc thoại nội tâm giúp nhân vật bộc lộ tính cách và quan niệm đúng đắn về lẽ sống.

1.3 Trả lời câu hỏi chuẩn bị 

Một tình huống thú vị mà tôi đã tự mâu thuẫn với bản thân mình là khi tôi quyết định tham gia vào một sự kiện xã hội lớn. Tôi luôn tự nhận mình là người hướng nội, thích không gian yên tĩnh và thời gian một mình để suy ngẫm. Tuy nhiên, khi thấy thông tin về sự kiện sôi nổi này, tôi lại cảm thấy hào hứng muốn đến tham gia.

Khi ngày diễn ra sự kiện đến gần, tôi bắt đầu cảm thấy lo lắng và nghi ngờ bản thân. Tôi đã trải qua nhiều đêm suy nghĩ về việc có nên đi hay không, giữa khao khát muốn trải nghiệm điều mới mẻ và nỗi sợ hãi về sự nhộn nhịp của đám đông. Nếu tôi tham gia, liệu tôi có thích không? Nếu không, có phải tôi đang bỏ lỡ một cơ hội quý giá?

Cuối cùng, tôi quyết định tham gia và đã có những trải nghiệm đáng nhớ. Khi đến nơi, tôi cảm thấy không thể thoải mái ngay lập tức, và đã phải tự nhắc nhở bản thân rằng tôi không nhất thiết phải hòa mình vào mọi hoạt động diễn ra. Tôi tìm thấy một góc nhỏ để đứng quan sát và thưởng thức không khí. Dần dần, tôi nhận ra rằng việc không dự phần vào mọi thứ cũng có cách thú vị riêng của nó.

Khi rời sự kiện, tôi cảm thấy nhẹ nhõm và hài lòng. Mâu thuẫn trong lòng đã giúp tôi nhận ra rằng việc kết hợp giữa những điều tôi thích và những trải nghiệm mới có thể mang lại cho tôi niềm vui mà tôi không ngờ tới. Trải nghiệm đó dạy tôi rằng việc ra ngoài vùng an toàn có thể mang lại những khía cạnh tích cực trong tính cách của mình.

Sổ tay ngữ văn chính là bí kíp giúp các em học văn dễ dàng hơn. Rất nhiều tips học văn hiệu quả chỉ được bật mí trong cuốn sổ tay này thôi đấy. Đăng ký ngay để nhận thật nhiều ưu đãi nhé!

2. Soạn bài Hồn Trương Ba, da hàng thịt: Đọc hiểu 

2.1 Hình dung về cảnh tượng được tái hiện trên sân khấu (ánh sáng, âm thanh, hình ảnh,…).

Khi tái hiện cảnh tượng trong "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" trên sân khấu, hình ảnh và âm thanh sẽ được phối hợp một cách tinh tế để thể hiện sâu sắc những xung đột nội tâm của nhân vật.

- Ánh sáng:

• Ánh sáng ảm đạm: Trong những cảnh thể hiện sự bi thương và đau khổ của hồn Trương Ba, ánh sáng mờ ảo, chủ yếu là ánh sáng xanh nhạt, sẽ được sử dụng để tạo ra bầu không khí u ám và nặng nề. Ánh sáng từ trên cao chiếu xuống, tạo ra những bóng đổ dài, thể hiện sự cô đơn và bất lực.

• Ánh sáng ấm áp: Khi Trương Ba gặp lại gia đình và bạn bè, ánh sáng ấm áp, tươi sáng sẽ được chiếu rọi, mang lại cảm giác ấm cúng và hạnh phúc. Hình ảnh bừng sáng, phản ánh niềm vui và sự đoàn tụ.

- Âm thanh: 

• Nhạc nền: Nhạc nền sẽ được sử dụng để tăng cường cảm xúc, với âm thanh nhẹ nhàng, buồn bã trong những khoảnh khắc đau khổ và âm nhạc vui tươi, sống động khi Trương Ba cảm thấy hạnh phúc.

• Âm thanh trong trẻo: Tiếng cười trẻ con, tiếng chim hót hay những âm thanh từ gia đình có thể vang lên để thể hiện sự sống động, làm nổi bật cảm giác yêu thương và gắn bó.

- Hình ảnh: 

• Nhân vật: Hồn Trương Ba được thể hiện với trang phục đơn giản, nhưng biểu cảm đau đớn và bối rối sẽ nổi bật trên gương mặt. Xác hàng thịt có thể được diễn đạt với vẻ ngoài thô lỗ, mang lại sự tương phản rõ rệt với tâm hồn nhạy cảm của Trương Ba.

• Bối cảnh: Sân khấu có thể được thiết kế với hình ảnh một khu vườn tươi tốt nhưng lại có những yếu tố tối tăm như cây cối cháy khô, biểu trưng cho sự xung đột giữa sự sống và cái chết, giữa tình thương và nỗi đau.

=> Tất cả những yếu tố này kết hợp lại sẽ tạo nên một cảnh tượng sống động, đầy cảm xúc, giúp khán giả hiểu rõ hơn về những mâu thuẫn nội tâm và giá trị nhân văn trong tác phẩm "Hồn Trương Ba, da hàng thịt".

2.2 Xác định giọng điệu và lập luận của các nhân vật Hồn Trương Ba, Xác hàng thịt.

- Hồn Trương Ba: mang giọng điệu đầy đau khổ và bối rối, cử chỉ và điệu bộ lúng túng. Lời thoại ngắn gọn, thể hiện thái độ tự ti, đau khổ và khao khát thoát khỏi cuộc sống hiện tại.

- Cách lập luận:

• Sử dụng những lý lẽ nhẹ nhàng, thuyết phục để giải thích cho vợ con về tình hình hiện tại.

• Dùng lý lẽ sắc bén, quyết đoán để chỉ ra những khuynh hướng xấu của bản thân và những người xung quanh.

• Áp dụng lý lẽ sâu sắc, triết lý trong việc suy ngẫm về ý nghĩa cuộc sống, giá trị của tình thương và lòng nhân ái.

-  Xác hàng thịt: có giọng điệu đắc thắng và tự tin, thể hiện sức mạnh đáng kể của mình, đồng thời còn bày tỏ sự ghen tị với chính bản thân.

- Cách lập luận:

• Dùng lý lẽ giản dị, mộc mạc để thể hiện quan điểm sống của mình.

• Sử dụng lý lẽ thực tế, gần gũi với cuộc sống để bác bỏ những quan điểm sai lầm của hồn Trương Ba.

• Áp dụng lý lẽ chân thành và đầy cảm xúc để thể hiện lòng hối hận và mong muốn sửa chữa sai lầm.

2.3 Chú ý thái độ, tâm trạng của các nhân vật vợ Trương Ba, cái Gái, người con dâu.

2.4 Hình dung giọng điệu, hành động của nhân vật trên sân khấu.

a. Hồn Trương Ba: 

- Giọng điệu: Nhất quyết từ chối một cách mạnh mẽ chuyển sang ấp úng và tuyệt vọng.

- Hành động: Khi run rẩy, lúng túng lúc mới nhập vào xác anh hàng thịt, khi vui vẻ vì gặp lại được vợ con, khi tức giận, đập bàn đập ghế trước những mâu thuẫn và xung đột nội tâm, khi suy tư, trầm ngâm suy ngẫm về cuộc sống và con người.

b. Xác hàng thịt

- Giọng điệu: Giọng nói của xác hàng thịt có thể thô lỗ, cục cằn, mang âm hưởng của đời sống thực dụng. Đầu tiên là giễu cợt, sau đó quả quyết mạnh mẽ, lấn át Trương Ba và giành được sự thắng thế.

- Hành động: Lúc thô lỗ, hung hăng khi đối xử với mọi người xung quanh. Xác hàng thịt di chuyển một cách mạnh mẽ, chân thật và giống như một người lao động bình thường. Những cử chỉ có thể thô và tự nhiên, như cầm nắm hay lời nói qua lại, thể hiện sự bộc trực.

2.5 Chú ý sự khác biệt trong các lí lẽ, lập luận của Hồn Trương Ba và Đế Thích.

- Lí lẽ: Với Hồn Trương Ba thì sống là được hòa hợp giữa thể xác và tâm hồn; còn với Đế Thích, chỉ cần đang tồn tại là đang sống.

-  Lập luận: Quan điểm về ý nghĩa của cuộc sống, cách nhìn nhận của cuộc sống đã tạo nên sự mâu thuẫn rất tự nhiên và cũng rất kịch tính cho tác phẩm.

2.6 Chú ý sự thay đổi trong giọng điệu, thái độ của Hồn Trương Ba.

- Giai đoạn 1: Sau khi chết và nhập vào xác anh Hàng Thịt

• Giọng điệu: Bàng hoàng, lo lắng, sợ hãi và hoang mang.

• Thái độ: Bị động, chưa thích nghi với hoàn cảnh mới, thể hiện qua những hành động và lời nói kỳ quặc.

- Giai đoạn 2: Gặp gỡ vợ con, bạn bè

• Giọng điệu: Vui sướng, hạnh phúc và xúc động.

• Thái độ: Thể hiện tình yêu thương và sự quan tâm đối với vợ con và bạn bè.

- Giai đoạn 3: Đối mặt với những mâu thuẫn và xung đột nội tâm

• Giọng điệu: Buồn bã, đau khổ, giằng xé và mâu thuẫn.

• Thái độ: Hối hận về những sai lầm trong quá khứ và tự trách bản thân.

- Giai đoạn 4: Nhận ra ý nghĩa cuộc sống và quyết tâm sửa chữa sai lầm

• Giọng điệu: Chững chạc, quyết tâm và có trách nhiệm.

• Thái độ: Thay đổi cách nhìn nhận về cuộc sống và hướng tới những điều tốt đẹp.

2.7 Hình dung cảnh tượng được miêu tả trong đoạn kết của vở kịch.

- Khu vườn của Trương Ba:

+ Trương Ba hiện lên qua những hình ảnh quen thuộc trong gia đình: ánh lửa mẹ nấu cơm, con dao mẹ cắt cỏ, cầu ao mẹ vo gạo, và cả những trái cây mà cái Gái nâng niu.

+ Cảnh tượng này tượng trưng cho sự sống mới và sự gắn kết với quá khứ.

- Cu Tị sống lại:

+ Cu Tị ôm chầm lấy mẹ, trong khi chị Lụa cuống quít vuốt ve con.

+ Sự ra đi của Trương Ba đã mang lại sức sống mới cho Cu Tị.

+ Chị Lụa đau đớn tột cùng, tưởng chừng như mất đi đứa con yêu dấu, nhưng giờ đây, nó trở về khỏe mạnh, vui vẻ bên cạnh mẹ.

3. Soạn bài Hồn Trương Ba, da hàng thịt: Sau khi đọc 

3.1 Câu 1 trang 113 sgk văn 9/2 kết nối tri thức

Lớp kịch 1: Hồn Trương Ba được sống lại ở xác Hàng Thịt => Diễn biến bất ngờ, mở ra nút thắt cho vở kịch. Tạo sự tò mò cho người đọc

Lớp kịch 2: Hồn Trương Ba gặp lại những người thân => Nội tâm nhân vật giằng xé => thể hiện sự bất hòa giữa hồn và xác. Tạo mâu thuẫn cho vở kịch

Lớp kịch 3: Hồn Trương Ba gặp lại Đế Thích => Đẩy bi kịch lên cao trào nhất và thể hiện tư tưởng của tác giả. 

Lớp kịch 4: Hồn Trương Ba về đúng nơi nên thuộc về => Cái kết bất ngờ cho người đọc

3.2 Câu 2 trang 113 sgk văn 9/2 kết nối tri thức

- Xung đột chính: Sự giằng xé giữa tâm hồn và thể xác

- Bi kịch của con người được Lưu Quang Vũ gửi gắm: bi kịch của con người khi đánh mất giá trị của bản thân.

3.3 Câu 3 trang 113 sgk văn 9/2 kết nối tri thức

Từ những lời thoại và hành động của Hồn Trương Ba trong đoạn trích, có thể nhận xét rằng nhân vật này mang nhiều phẩm chất sâu sắc và phức tạp:

- Hồn Trương Ba thể hiện sự nhạy cảm đối với những thay đổi trong cuộc sống và cảm xúc của mình. Ông thường xuyên bày tỏ nỗi đau khi phải sống trong hình hài của người khác, điều này cho thấy ông có sự kết nối mạnh mẽ với bản thân và tình yêu thương dành cho gia đình.

- Dù trong hoàn cảnh khó khăn, Trương Ba vẫn thể hiện quyết tâm bảo vệ giá trị tinh thần của mình. Ông không dễ dàng chấp nhận sự tha hóa, mà kiên trì tìm kiếm cách sống đúng với bản chất của chính mình.

- Hồn Trương Ba thường xuyên phải đối diện với những mâu thuẫn giữa hồn và xác, giữa tình thương và cái chết. Sự đấu tranh này cho thấy ông là một nhân vật có chiều sâu tâm lý, thường phải suy nghĩ và đấu tranh để tìm ra bản thân trong một tình huống phức tạp.

- Ông thể hiện tình yêu thương mạnh mẽ với gia đình, đặc biệt là vợ và cháu. Hơi thở trách nhiệm với những người thân yêu không chỉ là động lực mà còn là nguồn đau đớn lớn nhất trong cuộc sống của ông.

=> Hồn Trương Ba là một nhân vật phức tạp mang trong mình nhiều nỗi đau, khát vọng và trách nhiệm, từ đó thể hiện một cái nhìn sâu sắc về cuộc sống và những giá trị tinh thần.

>> Xem thêm: Soạn văn 12 kết nối tri thức

3.4 Câu 4 trang 113 sgk văn 9/2 kết nối tri thức

- Kết thúc của vở kịch mang tính chất mở, không cung cấp một lời giải dứt khoát về ý nghĩa, nhưng lại gợi ý nhiều suy nghĩ sâu sắc về cuộc sống.

- Theo tôi, đây là một kết thúc bi kịch. Bởi vì cuối cùng, Trương Ba vẫn không thể sống đúng với chính mình, và giá trị tinh thần của ông đã bị tha hóa bởi thân xác.

3.5 Câu 5 trang 113 sgk văn 9/2 kết nối tri thức

- Lớp kịch “Cuộc đối thoại giữa Hồn và Xác” phản ánh sự giằng xé luôn hiện hữu trong mỗi con người, biểu thị sự đối lập giữa mặt thiện và mặt ác, cho thấy rằng cần có bản lĩnh để kiềm chế phần ác bên trong.

- Triết lý này như một tấm gương, khuyến khích mỗi người tự nhìn lại bản thân, hiểu rõ bản chất của mình để từ đó xây dựng cách sống và lối suy nghĩ đúng đắn.

3.6 Câu 6 trang 113 sgk văn 9/2 kết nối tri thức

Trong đoạn trích, cuộc đối thoại giữa Hồn Trương Ba và Xác Hàng Thịt thể hiện hai quan điểm khác nhau về mối quan hệ giữa thể xác và linh hồn: 

- Hồn Trương Ba cảm thấy thể xác không có tiếng nói và không có giá trị gì đáng kể. Điều này phản ánh nỗi tuyệt vọng của ông khi phải sống trong một thân xác mà ông không cảm thấy là của mình. Ông cảm thấy sự tha hóa và sự không hòa hợp giữa hồn và xác, dẫn đến một cuộc sống đầy mâu thuẫn và bất an. Đối với ông, linh hồn mang tính chất quyết định giá trị con người, và khi thể xác không còn đủ sức mạnh để thể hiện bản chất đó, cuộc sống trở nên vô nghĩa. Quan điểm này nhấn mạnh tầm quan trọng của giá trị tinh thần và sự hiện diện của bản chất con người.

- Ngược lại, Xác Hàng Thịt lại cho rằng thể xác có sức mạnh ghê gớm có thể lấn át cả linh hồn. Quan điểm này thể hiện sức mạnh vật chất, và sự thống trị của bản năng sinh tồn. Xác Hàng Thịt nhấn mạnh rằng thể xác không chỉ là một "vỏ bọc," mà còn là nguồn động lực giúp con người tương tác với thế giới. Trong mắt Xác Hàng Thịt, sức mạnh vật chất có thể tạo ra ảnh hưởng và chi phối cảm xúc, quyết định của con người.

- Ý kiến cá nhân:  

Tôi cho rằng cả hai quan điểm đều có giá trị nhất định và phản ánh những khía cạnh khác nhau của con người. Thể xác và linh hồn không thể tách rời; chúng cùng nhau tạo nên sự tồn tại hoàn chỉnh của mỗi người. Thể xác là phương tiện giúp linh hồn thể hiện bản chất, trong khi linh hồn là bản chất quyết định giá trị và phẩm chất con người.

Một cuộc sống hài hòa chỉ có thể đạt được khi có sự cân bằng giữa hai yếu tố này. Nếu chỉ chú trọng đến thể xác mà bỏ quên linh hồn, con người dễ rơi vào trạng thái tha hóa và mất phương hướng. Ngược lại, nếu chỉ tập trung vào linh hồn mà không chăm sóc thể xác, con người cũng khó có thể hiện thực hóa những giá trị tinh thần trong cuộc sống hàng ngày.

Vì vậy, tôi tin rằng quý trọng cả thể xác và linh hồn, tìm cách để chúng hòa hợp với nhau là điều quan trọng. Chỉ khi đó, con người mới có thể sống một cuộc đời trọn vẹn, đích thực và ý nghĩa.

3.7 Câu 7 trang 113 sgk văn 9/2 kết nối tri thức

Văn bản "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" của Lưu Quang Vũ gợi cho tôi nhiều suy nghĩ sâu sắc về ý nghĩa cuộc sống, đặc biệt là sự xung đột giữa tâm hồn và thân xác. Tác phẩm thể hiện rằng cuộc sống không chỉ đơn thuần là việc tồn tại mà còn là việc sống với bản sắc và giá trị tinh thần đích thực. Khi hồn Trương Ba phải đối mặt với xác của anh hàng thịt, ông trải qua những đau khổ, mâu thuẫn nội tâm và cuối cùng nhận ra rằng cuộc sống phải được xây dựng trên sự chân thành và lòng yêu thương.

Theo tôi, một cuộc sống thực sự có ý nghĩa là khi chúng ta sống một cách trọn vẹn và tìm thấy sự hài hòa giữa tâm hồn và cuộc sống vật chất. Điều này bao gồm việc theo đuổi đam mê, chăm sóc các mối quan hệ gia đình và bạn bè, và đóng góp cho cộng đồng. Cuộc sống ý nghĩa không chỉ gói gọn trong thành công hay vật chất, mà còn nằm ở khả năng thấu hiểu, yêu thương và kết nối với người khác. Cuối cùng, đó là sự chấp nhận bản thân và sống đúng với những giá trị mà mỗi người trân trọng.

4. Kết nối đọc viết trang 113 sgk văn 9/2 kết nối tri thức

Nếu bạn là Hồn Trương Ba trong đoạn kịch, bạn có lựa chọn giống như nhân vật không? Vì sao? Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình bày suy nghĩ của bạn về vấn đề này.

Gợi ý trả lời 1: 

Nếu tôi là Hồn Trương Ba trong đoạn kịch, tôi sẽ không chọn con đường mà nhân vật đã đi. Quyết định từ bỏ thân xác và trở về cõi chết của Trương Ba phản ánh sự mâu thuẫn giữa hồn và xác. Ông cảm thấy chán nản, tuyệt vọng vì không thể sống thật với bản thân, và giá trị tinh thần bị mất mát do sự tha hóa của thể xác.

Tuy nhiên, tôi tin rằng con người là một thể thống nhất, bao gồm cả hồn và xác. Mặc dù hai yếu tố này có sự khác biệt, nhưng chúng lại hỗ trợ và bổ sung cho nhau. Thể xác là ngôi nhà của linh hồn, cho phép con người tương tác với thế giới bên ngoài, trong khi linh hồn là bản chất quyết định giá trị và phẩm chất của mỗi người.

Thay vì từ bỏ thể xác, tôi sẽ tìm cách để hòa hợp giữa hồn và xác, giúp chúng cùng tồn tại một cách hài hòa. Tôi sẽ rèn luyện ý chí và bản lĩnh để không bị lạc lối bởi cám dỗ vật chất, đồng thời sử dụng trí tuệ và tâm hồn để nuôi dưỡng thể xác, làm cho nó trở nên đẹp đẽ và cao quý hơn. Tôi tin rằng con người có thể sống hạnh phúc ngay cả khi đối mặt với khó khăn và thử thách, chỉ cần giữ vững ý chí, tâm hồn cao đẹp và niềm tin vào cuộc sống.

Gợi ý trả lời 2:

Nếu tôi là Hồn Trương Ba trong đoạn kịch, tôi sẽ chọn quyết định từ chối nhập vào xác cu Tị và kiên quyết giữ lập trường của mình. Lựa chọn này không chỉ thể hiện sự trung thực với bản thân mà còn là sự tôn trọng giá trị của cuộc sống và mối liên kết sâu sắc giữa hồn và xác. Việc sống trong một thân xác không phản ánh đúng bản chất con người mình sẽ khiến tôi luôn phải đấu tranh với những xung đột nội tâm và mất đi bản sắc thực sự. Tôi tin rằng, việc chấp nhận cái chết để bảo vệ những giá trị tinh thần cao quý hơn là một lựa chọn chính đáng. Điều này không chỉ giúp tôi tìm thấy sự tự do, mà còn thúc đẩy người khác trân trọng cuộc sống và những giá trị nhân văn, cũng như tôn vinh tình yêu thương chân thành giữa con người với nhau.

Qua tác phẩm "Hồn Trương Ba, da hàng thịt," Lưu Quang Vũ không chỉ thể hiện tài năng nghệ thuật mà còn gửi gắm những thông điệp quan trọng về đời sống con người. Tác phẩm như một chiếc gương phản chiếu những đấu tranh nội tâm và giá trị của sự tồn tại, nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc bảo vệ hồn thể trong cuộc sống đầy biến động. Đứng trước những lựa chọn con đường, mỗi người cần tìm ra cách khẳng định bản thân, đồng thời sống trọn vẹn với giá trị nhân văn và tinh thần của mình.

Bên cạnh Soạn bài Hồn Trương Ba, da hàng thịt| Văn 12 tập 2 kết nối tri thức, hãy tham khảo các bài soạn văn khác trong chương trình ngữ văn 12 tại VUIHOC ngay trên website vuihoc.vn hoặc đăng ký khóa học với các thầy cô giáo của VUIHOC để được lên lộ trình học tập và ôn thi tốt nghiệp THPT ngay từ sớm bạn nhé! 

>> Mời bạn tham khảo thêm: 

• Củng cố, mở rộng trang 87
• Vội vàng
• Trở về